Ксеня, если режимы античеловечные, антихристианские, то такое и правое поле. А чего, ты на него ориентируешься?

Кстати, вопрос правого поля это уже из темы "Государство". А эта тема следующая после демократии.))

Я хочу понять смысл и наполнение слов "в рамках правового поля" применительно к "переходному периоду развития страны", когда она еще "не готова к демократии" и когда предлагается "отграничить точно и бесспорно" гарантию прав человека.

Странно, перечитал первый пост, увидел по финалу вопрос: какая форма демократии должна быть в России?...

Может харош передергивать? :)

А то это уже чесание языком ради самого факта чесания :).

Да, Мока, передергивать не есть хорошо. Вопрос звучал так - Какой именно из перечисленных признаков демократического режима ты считаешь ВРЕДНЫМ, и какая форма политического режима, на сегодняшний день, наиболее подходяща для России, для Украины?
Так вот, Россия фигурирует не совсем в том контексте, как ты пытаешься представить.
"Вредные" демократические принципы я уже уяснила. Теперь я хочу узнать наиболее подходящий из перечисленных в моем первом посте политических режимов на ваш взгляд. В связи с этим вопрос о механизме подавления несогласных возникает сам собой.

Это сообщение отредактировал Ксеня - 10/04/2006, 01:08

Более того, несмотря на то, что "Россия подписала международную конвенцию по правам человека :)", Олег, например, предлагает "отграничить точно и бесспорно" гарантию прав человека.

Может по рюмочке?
У меня щучья икра есть))))

Справка:
Почему-то принято считать, что знаменитая зернистая купеческая икра была икрой черной. Но это отнюдь не так - персонажи Гиляровского в трактирах старой Москвы объедались отнюдь не осетровым деликатесом. Подавали им к блинам икру щучью. Свежайший янтарный продукт способен дать сто очков форы и черной, и красной икре. Правильно приготовленная купеческая икра не липнет к зубам, как черная, а тихо тает во рту, оставляя ощущение какой-то недосказанности, тайны, что ли. Видимо, поэтому очень трудно заставить себя остановиться, когда хочется вновь и вновь ощутить неповторимый вкус и нежный аромат этого блюда.

Ксеня, не всех прав, не передергивай)))

я приводил слова: Отграничить точно и бесспорно, где кончается общество и государство и где начинается область неприкосновенных прав личности, невозможно даже в теории. В истории эта граница постоянно передвигается то в одну, то в другую сторону, она постоянно отыскивается заново под влиянием меняющихся исторических условий.

А это не "ограничить точно и бесспорно"


Это сообщение отредактировал Купец - 10/04/2006, 01:23

В принципе я думал, что уже ответил, но давай конкретизирую.

Никакие признаки вредными не считаю
Для России не то что подходяща, а дэ-факто существует представительская демократия..

НО!

В экстремальных ситуациях, как то: войны и смена модели экономического развития, демократия временно сменяется институциональной формой правления.

Это обязан знать каждый борец за демократию! Иначе в стране начинается паника и хаос.

Так что, можно считать что в России, находящейся на стадии установки новой экономической модели (и между прочим и политической модели), на данный момент ПРЕДСТАВИТЕЛЬСКАЯ ДЕМОКРАТИЯ ПОД ИНСТИТУЦИОНАЛЬНЫМ КОНТРОЛЕМ.

Терь доходчиво? :)

"Демократия — не новое начало и не впервые входит она в мир. Это — старое, вековечное начало, хорошо знакомое ещё миру античному. Но впервые в нашу эпоху вопрос демократии становится религиозно-тревожным вопросом. Он ставится уже не в политической, а в духовной плоскости. Не о политических формах идет речь, когда испытывают религиозный ужас от поступательного хода демократии, а о чем-то более глубоком. Царство демократии не есть новая форма государственности, это — особый дух. Никогда ещё не торжествовала в мире в чистом виде идея демократии, да и вряд ли возможно это торжество."

"Признание народной воли верховным началом общественной жизни может быть лишь поклонением формальному, бессодержательному началу, лишь обоготворением человеческого произвола. Не то важно, чего хочет человек, а то, чтобы было то, чего он хочет. Хочу, чтобы было то, чего захочу. Вот предельная формула демократии, народовластия. Глубже она идти не может."

"В демократическом принципе нет никаких гарантий того, что осуществление его не понизит качественный уровень человеческой жизни и не истребит величайшие ценности. В отвлеченной идее демократии есть величайшее презрение к качествам человека и народа, к духовному их уровню. Эта идея хотела бы отвлечь человеческое внимание от содержания человеческой жизни и цели жизни и направить его целиком на формы волеизъявления."

Забытый киевлянами их замечательный земляк Николай Бердяев.

P.s. Хватит словоблудить